Что могу сказать об этой книге? То, что она весьма специфическая, как минимум. Думаю, для среднестатистического читателя будет достаточно, чтобы сея книга навечно осталась лежать на своей магазинной, библиотечной или виртуальной полке. Но я уверен, что местые котяры -- совсем не среднестатистические читатели, иначе что они забыли на этой доске? Поэтому я не останавливаюсь на сказанном.

Книга очень специфическая. Пересказывать её всю -- всё равно, что попытаться выпить океан. Коротко описать "Вирт" можно тремя словами: SEX DRUGS NEVEDOMAYOBANAHUYN'A.

НЕХ в книге действительно много. И без того нестандартный мир, лишь внешне похожий на обыкновенный ламповый неоновый кибер-панк, автор втиснул в него нечто под названием "тени", инопланетян, галлюцинации, гермафродитов, роботов и великое множество другого. Вышла адская смесь, прямо мурашки по коже -- действительно, адская.

Читать трудно. Не потому, что мир выглядит как мрачный гротеск. Не потому, что книга полна мата, гуро, ебли, слизью, инцестом и наркотическими галлюцинациями чуть более, чем полностью. И даже не потому, что язык книги представляет собой запись разговора обдолбанных торчков. Просто во время чтения вас будет преследовать ощущение "ЧТО ЗА ХЕРНЯ, РЕБЯТА?".

Казалось бы, простой сюжет: брат и сестра, а по совместительству - любовники, раздобыли способ попасть в запретный уровень странного полу-виртуального полу-реального мира. Это, кстати, в мире обычная практика. Воспользовавшись шансом, они заходят в этот мирок, после чего сестра пропадает в виртуальной реальности внутри оной, а брат приходит в себя тогда, когда находится в обнимку с существом из иного мира, довольно мерзким и склизким. Брат понимает, что вызволить сестру из виртуальной тюрьмы он может только обменял на неё свою "находку". Для этого он берёт друзей, ищет способ вновь попасть на запретный уровень. На его пути: читающие мысли НЕХ, змеевирусы, огнепоклонники, бомжи, полицейские, наркоманы, волосатые сиамские близнецы, деформации пространства. Начинаешь сомневаться, мб, это он сам находится в Вирте?

Концовка странная и пустая.

В общем, книга весьма необычная; не каждый книгофаг дойдет до ее середины. Однако меня порадовали интересные отсылки на греческие мифы, пьесы Шекспира и даже произведения русских классиков. А еще — абсолютно безумная веселая непринужденность, с которой брат ест пришельцев, глотает перья (sic!), убивает людей или трахает свою сестру.

С началом октябрьских дождей Истинный Учитель Истины (то есть я) переживает наплыв пациентов с сезонным обострением того, что им самим кажется приступами душевной чистоты. Их преследует ощущение собственной неуместности в эпохе, где нравственность попрана, а Мразь торжествует.

Меня как врача насторожило не само их скептическое отношение к заоконному миру: я и сам, проиграв в чапаева, бываю мрачнее тучи. Страшнее то, что в рассказах больных всё чаще возникает разумный и правильный мир, который следует реконструировать из мира нынешнего, и этот мир расположен не на небесах, не в ином измерении и даже не в будущем, а в более или менее отдаленном прошлом.

Отдаленность этого прошлого безошибочно определяется тем, что сделали бы в фантазии пациента с торжествующей ныне Мразью. Если «в другое время ее бы расстреляли» — значит, идеальная эпоха носит френч и курит немногословную трубку. Если бы Мразь «пороли на конюшне» — то идеальная эпоха танцует вальс Евгения Доги под патефон, прохаживается по дорожкам с солнечными зонтиками и, надев фуражки, массово имеет честь.

Особый эфир, кипящий в головах больных, проф.Инъязов именует Рокомпотом (сокращенный вариант мантры «Россия, Которую Мы Потеряли»). Еще недавно для тоскующих по эпохе трубки и френча требовалось отдельное определение. Но сегодня обе фэнтезийные вселенные постепенно сливаются в одну — вселенную сурового, но справедливого порядка, в которой был жив нравственный закон.

Я в последнюю очередь стал бы отрицать похвальные стороны эпох, послуживших прототипами этого фэнтези. В дореволюционной России действительно играли патефоны, а движущим мотивом прекрасных поступков нередко выступала честь. То же можно отнести и к России сталинской, в которой, если можно так выразиться, в дворянское достоинство возвели миллионы людей, ранее от чести отлученных. Глупо отрицать, что поступками многих из них руководила та же честь — только она называлась достоинством советского человека.

Однако воспроизведение этого ретро-платонизма в реальности, как учит практика, приводит лишь к тому, что упомянутая выше Мразь — на деле обычные дикари с повышенной способностью к социальной мимикрии — переодевается во френчи или эполеты, после чего продолжает в том же духе.

В реальном прошлом бок о бок с осанистыми мужчинами и целомудренными женщинами неизменно проживали люди, далеко опережавшие идеалистов в соблюдении должной стилистики, но жившие согласно своему страшненькому представлению о прекрасном. И во всякий затянувшийся период благополучия они, в полном соответствии с законами физики и пословицей, всплывали на поверхность всякого социального строя.

Уже в девятнадцатом столетии социолог Н.В.Гоголь наблюдал богатство типов, добившихся неиллюзорного успеха путем жесткого соблюдения внешних приличий. Его городничий, что не вызывает сомнений, исправно ходил в церковь, помирал от Петросяна и пристроил себе сауну со взяток; судья в свободное от щенков время читал Духовную Литературу, а Значительное Лицо из «Шинели», хотя был промискуитетчиком и офисным садистом, наверняка смотрелся благороднее и бакенбарднее, чем любой современный апологет эполет. Они, как известно из того же классика, стяжали нехилый профит даже на борьбе с коррупцией — поскольку уютно боролись с Явлением, а не с проявлениями.

Когда эти мастера имитации набирают критический удельный вес в верхних слоях общества, от всех устоев последнего остается ничего не значащая шкурка. В дальнейшем она неизбежно рвется, позволяя очевидцам ужасаться тому, что «Святая Русь слиняла в три часа» или что «Советские люди вдруг пошли в бандиты и проститутки». Настоящая Святая Русь никуда не слиняла, да и настоящие советские люди ни в какие бандиты не пошли — просто и первую, и последних к моменту катастрофы имитаторы уже давно оттеснили в глубинные слои жизни. Линяло же и меняло цвет энтропийное нечто — в результате чего первым революционным премьером России оказался князь из Рюриковичей, целых три гимна разного содержания наваял потомственный дворянин, а борьбу с проклятым большевизмом, когда пришло его время, возглавили многолетние члены КПСС.

В этом контексте особо опасным представляется мечта многих ретро-платоников реконструировать совсем уж воображаемое прошлое — дохристианскую Ведическую Русь. Поскольку науке пока неизвестен способ превращения нормальных современных замруководителей департаментов в русоволосых атлетов, живущих По Прави, а вечнохудеющих ведомственных теток — в рожающих ежегодно жен малопорочных, всё, что удастся навязать этой социальной группе, окажется лишь большим числом фолк-элементов в одежде, досуге и методах гнобления окружающих.

Опасность тут в том, что подобная национальная индея, сделавшая ставку на воскрешение этнических ритуалов как основной элемент Преемственности и Процветания, уже обкатана в реальности. Мой секретарь Н.Кудрявцев в свое время сбежал из уютного восточноевропейского государства, в течение двух десятилетий внедрявшего свой вариант ведического ретро-платонизма. Он до сих пор с некоторым ужасом рассказывает о тысячах чиновниц с дипломами специалисток по психологии народного танца; о десятках тысяч чиновников, поющих по четвергам в клубах древние хоровые песни; о вступительных экзаменах на юридическом факультете, где абитуриенту требуется указать местоположение Отец-Камня своей родной волости, и т.д. Страной неизменно руководили национально ориентированные силы, упрекающие друг друга в недостаточной этничности, а на дни летнего солнцестояния государство дружно вымирало, ибо все, включая совет министров и президента, переодевались в кокошники и отправлялись на дачи справлять Сакральные Обряды с прыжками через костер, поисками папоры-цвета, пивом, водкой и шашлыками.

Все это не спасло страну победившего фолка ни от ведического рагнарёка в демографии, ни от богатырских откатов в госструктурах, ни от былинных масштабов секс-индустрии. Сегодня около четверти её льняноволосых жителей работает обычными таджиками в менее платонических краях, а власти продолжают долдонить о Сохранении и Развитии Наследия Предков.

К сказанному остается добавить, что борьба за любой справедливый порядок невозможна без вечной войны с имитаторами порядочности. Задача эта мелкая, хуже вышивания и сродни дезинсекции. Однако она благородна в силу самой своей трудоемкости. Современные же нам ретро-платоники, переживающие из-за Засилья Мрази, являются на деле обычными дезертирами жизни. Это анти-Кихоты современности, сидящие в своей Ламанче и занудно гундящие ближним, почему в таком бездуховном шестнадцатом столетии невозможно совершать нормальные рыцарские подвиги. Не то что прежде.

Понимаете, Игорь, вас всех готовили в космонавты. Должны были появиться десятки, сотни миллионов космонавтов – все, кто мечтал об этом. Вы ведь не думаете, что дети сами решали, что они хотят быть космонавтами? Трехлетний ребенок не может проснуться утром и придумать, что он хочет летать в космос. Детям объяснили, о чем они должны мечтать. Это было частью подготовки. Какая-то грандиозная операция – колонизация дальнего космоса, геноцид инопланетян. Не помню, что именно. В любом случае – сплошная маниловщина. Потом, конечно, пришел кто-то умный, планы поменялись, вы оказались не нужны. Сначала вас хотели ликвидировать – Третья мировая, Дарт Рейган, забриски мертвого человека. Но снова появился кто-то умный и предложил оставить про запас. Переподготовкой, конечно, никто не стал заниматься – лишние расходы. Кто выживет, тот выживет. Это как в фильмах про киборгов, которых вырастили безумные ученые и оставили маяться, когда Пентагон перестал финансировать программу. Они бродят по огромным парковкам возле моллов и что-то ищут в небе. Вы пытаетесь понять, почему все так нелепо и нескладно, почему хочется футбол и лететь с балкона, ломая ветки тополей. Просто вас готовили совсем к другому. У вас отняли способность любить, оставив только инстинкт размножения, – когда долгие месяцы несколько десятков человек заперты вместе в корабле, лишние конфликты ни к чему. Вам нужны перегрузки, жесткое излучение, вода из мочи – вот почему вы так старательно травите себя. Земля – слишком уютная для вас планета. Вы тыкаетесь во все углы этого мира, обдирая в кровь лицо и коленки, и пытаетесь по запаху найти для себя место. Навигаторы стали программистами, пилоты гоняют в тонированных «девятках», специалисты по негуманоидному разуму пишут в живой журнал. И ничего уже нельзя сделать – вмешательство было на уровне ДНК. Ваши дети будут космонавтами. Ваши внуки будут космонавтами. Вы пишете книжки о космонавтах и для космонавтов, и все картины, все фильмы, вся музыка – это разные истории о Гагарине, который проспал 12 апреля. Глухой Циолковский и мертвый Гагарин – вот кто правит вашим миром. Странно, что вы еще живы. То есть вы молодцы, конечно, но вас очень жалко. Так брезгливо и трогательно.

Вчера вечером один человек, чьё мнение о том, что-как-зачем я делаю в жизни, для меня очень важно, задал мне вот какой важный и правильный вопрос. Зачем всё? Вот это всё, происходящее на Донбассе, в разрезе "для людей", а не в масштабах мировой политики. Повторюсь, это - очень правильный и важный вопрос. Важен он не для меня и не для большого количества людей, активно вовлечённых во все эти события, вовлечённых годами, сознательно. Мы-то это всегда себе объясним "с точки зрения мировой политики" и всяких других больших вещей, которые больше нас. Мы, так сказать, индоктринированы. Этот вопрос важен для тех, по кому эта война прокатывается туда-сюда, кто сегодня имел дом, работу, семью, а на завтра у него нет дома, нет работы и он носит апельсины в больничку родственнику, такому же мирняку, из которого только что вырезали осколок снаряда. А другого недавно похоронил.

Вот взять, например, простых жителей района ЛБСа в ЛНР в 2015-2021 годах, где-нибудь в районе Славяносербск-Северодонецк. Жили-жили, не тужили, катались на маршрутке через речку на работу, а потом - опаньки, и ни работы, ни нормальной жизни, разруха, обстрелы, жизнь разломилась вместе с мостами по середине речки, и так - на годы. Живут-выживают. И некоторые волком смотрят на луганских военных, про которых известно, что "много зарабатывают". Что до очередной зарплаты не все доживают - это не так важно со стороны, они не видят этих похорон. Что половину зарплаты относят так или иначе обратно на войну - этого они не видят. И да, прорываются иногда с такого настроя такие же, по сути, вопросы "Нахрена это всё? Нахрена разрушена моя, простого обывателя, жизнь?". И, разумеется, сотрудники украинских ЦИПСО очень любят такие вопросы тиражировать. В самом деле, зачем сопротивляться-то было? Жили бы так же, как до этого. ЗАЧЕМ? На такие сложные вопросы должны хорошо уметь отвечать философы, на него смог бы хорошо ответить тот же покойный Костя Крылов, например. У меня никогда не получится так, как у него бы получилось, но спросил меня в интернете не сотрудник украинского ЦИПСО, которого можно просто послать. Спросил хороший человек, которому очень хочется ответить. Так, чтобы человек понял и осознал. И вот именно так ответить на этот вопрос мне поможет наша луганская пехота, которая однажды этой весной принесла и положила передо мной блокнот украинского миномётчика, захваченный на взятых пехотой позициях напротив нас, где-то в районе Крымского.

Вот типовая страничка из этого блокнота: http://deaddrop.ftp.sh/wrqnLWLy3Jk6.jpg

Вверху - данные наводки на цели, я так понимаю. А ниже - список имеющихся боеприпасов к миномёту. Столько-то мин, столько-то порохов, столько-то вышибных зарядов, взрывателей.

А вот не совсем типовая страничка: http://deaddrop.ftp.sh/w_t9trCHADRn.jpg

Нет, там, на Крымском, этой весной стояли не прославленные нашей пропагандой "нацисты из "Азова" и "Айдара", стояли обычные, не известные особо номерные батальоны из такой же номерной бригады ВСУ, кировоградцы вроде бы. Вряд ли эта старательно нарисованная свастика была "домашним заданием" бойцу от замполита. Никто не стоял над ним, требуя её старательно вычерчивать по клеточкам, штриховать, давать объём. Сам человек нарисовал, от скуки. Пострелял из миномёта, сел подумать о вечном, и как-то само нарисовалось. Наверняка молодой парень не был нацистом ни в 2014-м, ни раньше, но... зимой-весной 2022-го взял и нарисовал. Никто со стороны рукой не водил. Может и раньше рисовал, мы этого не знаем, знаем что в этот раз рисовал. Вот в этом, в принципе, и есть ответ.

Нацизм. Слава нации, смерть ворогам.

Когда вокруг наступает нацизм, "жить как до этого" уже не получится. Выбор у человека, если он не бежит от этого нацизма сломя голову, остаётся очень простой. Это выбор между тем, чтобы стать нацистом или стать жертвой нацистов. "Вот это всё", начавшееся до прямого военного столкновения РФ и Украины, стало возможным потому, что нашлось достаточно людей, которые готовы были сражаться и умереть, чтобы не делать этого выбора. Сражаться за то, чтобы иметь другие варианты. Этот выбор - быть лицом, которое топчут или владельцем сапога, который это делает, очень легко каждому простому человеку примерить на себя. Ощущение этого выбора. Однажды выбрав не бороться с нацизмом или, хотя бы, не бежать от него, ты, рано или поздно, окажешься или евреем/коммунистом/подставить нужное, которого "шуцманшафт" конвоирует к оврагу, или бойцом этого "шуцманшафта". И это обязательно доберётся до самых крайних хат, как бы далеко от майдана они не находились.

Мальчик мог просто стрелять в нас из миномёта. Просто "защищать свою Родину, Украину, от нас, сепаратистов и русских оккупантов". Но он отстрелялся, посчитал оставшийся БК, присел в блиндаже на ящик и старательно нарисовал свастику. Ему понравилась свастика. Мальчик сделал свой выбор.

— Симпозиум двух Биллов. Ответы на анкету «Вопросник для профессиональных авторов и редакторов фантастики» (1969)